ارسال در 1400/6/9 ساعت 10:02 2021-8-31 10:02:57

عرض x طول

دکمه اشتراک گذاري تلگرام ارسال ويدئو در تلگرام

ارسال نظر
CAPTCHA
کد امنیتی زیر را وارد نمایید.
Image CAPTCHA
Enter the characters shown in the image.
نظرات
(برای مشاهده نظرات کلیک کنید)
  • پیامبر شناسی قرآن تنها کلید راز امام شناسی است
    ---
    خداوند یگانه ذات اقدس دانا و حکیم مطلق جهان هستی در قرآن می فرماید:« نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍ فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَنْ يَخَافُ وَعِيدِ » ﴿ آیه ۴۵ سوره ق ﴾.
    هر انسانی تا با حد و مرزهای و بایدها و نبایدهای پیامبر شناسی قرآن آگاه نشود به امام شناسی راه نخواهد یافت و با این حال در امام شناسی به سوی وادی عمیق گمراهی و کلاف سر در گم انبوه من در آوردیهاو خرافات و جعلیات ساخته و پرداخته ذهن ناقص بشر گام بر خواهد داشت.
    شیطان پلید انسان را در این وادی عمیق کمراهی در پیروی از سوگند خود که در قرآن ذکر شده است با این گمراهی بحکم قرآن در آیات محکم و مفصل 103 تا 106 سوره کهف و آیه 65 سوره زمر و بحکم هشدارهای محکم و مفصل قرآنی بسیاری دیگر به تباهی دینداری و مذهب داری دچار خواهد کرد و در قیامت اورا با خود به سوی جهنم و عذاب نابخشودنی پایان ناپذیرابدی الهی خواهد برد.
    احادیث و روایاتی که که امام را فراتر از حد و مرزها و بایدها و نبایدهای پیامبر شناسی قرآن معرفی می کنند امکان ندارد از معصوم صادر شده باشند و نسبت چنین احادیث و روایاتی به معصوم محکوم به جعل و دروغ و بطلان اند و پیروی از آنها دهن کجی به قرآن و به رعنمودهای قرآنی خداوند است .
    پیروی از احادیث جعلی متضاد با محکمات مفصل قرآن بحکم خداوند در قرآن بی تردید به بی دینی و لامذهبی می و پیامدهای شوم بی دینی و لامذهبی می انجامد.
    خداوند در قرآن پیامبر را که متصل به وحی الهی بوده از ابتکار احکام و اعتقادتی فراتر از آنچه در قرآن آمده با تاکیدهای مکرر منع کرده چه رسد به امام که هیچ اتصالی به این وحی نداشته است .
    پیامبران خدا حق ندارند فراتر از امتیازاتی که وحی اصیل و انکار ناپذیر الهی به آنان داده است برای خود و خویشاوندان خویش امتیازات بیشتری ابتکار کنند .
    آیات محکمی که ذیلا می آیند بی هیچ شبهه ای نشان می دهند که امامت باید با حکم آشکار محکم و مفصل غیر قابل انکار خداوند باشد ، و تنها یگانه ذات اقدس او است که به همه ی نهانهای انسان و جهان آگاهی کامل دارد « وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ » ﴿ آیه ۱۲۴ سوره بقره ﴾ ، و همچمان : « قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ » ﴿ آیه ۶۵ سوره نمل ﴾.

  • چیره شدن گرایش خرد گریز ضد دین و مذهب بر رسانه های همگانی
    ---
    پخش هر موضوعی بنام دین و مذهب ، اگر با شناختهای قرآن و اصول استدلال عقلی هم سنخی و هم آهنگی و انسجام نداشته باشد یا با این شناختها در تضاد و تعارض باشد ، در رسانه ها های همگانی رفتاری است ضد ارزشی و ارزشهای اصیل انسان ساز والای دین و مذهب را ، با ترویج من در آوردیها و خرافات و جعلیات ضد محکمات قرآن و غیر قابل اثبات عقلی ، لوث و بدنام و نابود می کند .
    اصرار بر ترویج این رویه ضد ارزشی قرآن ستیز و خرد گریز که زمینه ساز ترویج گمراهی و انحراف و تحریف والا ترین ارزشهای انسان ساز الهی در جامعه است و دین داری و مذهب داری اکثریت افراد جامعه را بحکم آیات قرآنی 103 تا 106 سوره کهف و آیه 65 سوره زمر و بحکم آیات محکم و مفصل بسیاری دیگر از هشدارهای قرآن ؛ تباه و نابود می سازد و به ترویج بی دینی و لا مذهبی در جامعه منجر می گردد اگر برای خود در سایه ی حکومتهای لاییک توجیهی پیدا کرده است با چه دلیل از وحی الهی و از اصول استدلال عقلی در سایه ی نظامهای حکومتی که با استفاده از نام دین و مذهب حکومت می کنند می توان برای رواج این اصرار دین ستیز و مذهب ستیز توجیهی پیدا کرد؟؟؟!!!
    رواج این رویه ضد ارزشی در اکثریت رسانه های همگانی در سایه ی حکومتهای دین گرا و مذهب گرا و سکوت مطلق اکثریت مراجع دین شناسی و مذهب شناسی و مراکز و نهادهای متولی آموزش و تبلیغ دین و تشویق این رویه توسط این مراکز و نهادها را با چه دلیل از دلایل استدلال منطقی عقل انسانی می توان توجیه کرد؟؟؟!!!
    چرا باید قوانین و تشریعات حکومتهای منتسب به دین و مذهب از اصول عقلی بازدارنده ای برای توقف و منع رویه ی ضد ارزشی مذکور تهی باشند؟؟؟!!!
    چرا باید دین توحیدی الهی در سایه چنین حکومتهایی در تار و پود دخالتهای ضد ارزشی بشر اسیر بشود و هیچ جدیت ضابطه گرایی در دفاع عالمانه ی قانونمند از این دین و برای مبازه علمی روشمند با این دخالتهای بشری دین زدا در قوانین و تشریعات این حکومتها بصورت شفاف و اجرا پذیر و متکی بر قرآن و عقل دیده نشود وچنین قوانین و تشریعاتی در سایه ی این حکومتهاهیچ مدافع حقیقت گرایی نداشته باشند؟؟؟!!!
    البته این حقیقت باید برای همگان آشکار گردد که مذهب بنا بر حکم قرآن در آیه 122 سوره توبه به فقه تبیین احکام الهی شرع منحصر است.
    هیچ دلیل قرآنی برای سرایت دادن مذهب به تعیین اعتقادات خارج از قرآن وجود ندارد.
    با مقایسه دانش ناچیز بشر با علم فراگیر خداوند و وجود شواهد و قراین قرآنی که وظیفه ی پیامبران را آشکار در تبیین احکام و اعتقادات وحی بی خدشه ی اصیل الهی منحصر می سازند هیچ بشری حتی بندگان مقرب حق ندارند برای دین و مذهب از دانش ناچیز خود اعتقاد ابتکار کنند.

  • چرا در دوران نظام اسلامی در ایران به گفتمان دینی و مذهبی سازنده و به روشن گری قرآنی و عقلی میدان فراخ داده نمی شود؟
    ---
    اثر نظرات روشنگر منطقی فقط با بهنگام منتشر شدن می تواند در مخاطب کار آمد باشد و می تواند اورا اگر برای نظرات روشنگر یا انتقادی دینی و مذهبی اهمیت می شناسد وادار به عکس العمل کند.
    گویندگان و مخاطبان دانشمند با طرز تفکرهای گوناگون با سهیم شدن در داد و ستد علمی – منطقی اندیشه ها می توانند به گفتمان مثبت و سازنده در تصحیح خطاهاو کج رویهای بشری در زمینه دین و مذهب به ارزشها در جامعه بها بخشند.
    مشخص نیست چرا و با چه دلیل علمی از قرآن و عقل افراد گوناگونی از سطوح علمی مختلف دین شناسی و مذهب شناسی که روی گفته های دینی و مذهبی آنان روشنگری یا انتقاد علمی قرآنی و منطقی انجام می گیرد از پاسخگویی استنکاف می ورزند و با استنکاف خود خواسته یا ناخواسته و در تضاد با اخلاق اسلامی وانمود می کنند شأن آنان بر تر از شأن منتقدان و روشنگران است؟
    خاموش ماندن دین شناسان به روی روشنگریها و انتقادهای علمی – منطقی دینی و مذهبی زمینه ساز ترسیخ و تثبیت جهل و گمراهی و کج روی در دین داری و مذهب داری جامعه می شود و مردم را ، بعلت بی توجهی و بی تفاوتی قشر دین شناس در پاسخ گویی ، از دین و مذهب بیزار می کند.
    پخش بموقع و بهنگام روشن گریها و انتقادهای علمی قرآنی و عقلی دینی و مذهبی در رسانه های همگانی اهمیت دین و مذهب و شأن ارزشهای الهی را در جامعه برجسته می کند.
    بجای باز گذاشتن صحنه های دین و مذهب برای یکه تازی جاهلان و کاسبان آزمند و دشمنان دین و مذهب در رسانه های همگانی برای نشر و ترویج من در آوردیها و خرافات و جعلیات متضاد با قرآن و عقل چرا دین شناسان مؤمن وفا دار به دین قرآنی خداوند و عالمان پارسای پیرو مذهب توحیدی علوی اهل بیت پیامبر طلایه دار روشنگری قرآنی و عقلی خدا پسندانه ی این صحنه ها نمی شوند؟

  • چرا در دوران نظام اسلامی در ایران به گفتمان دینی و مذهبی سازنده و به روشن گری قرآنی و عقلی میدان فراخ داده نمی شود؟
    ---
    اثر نظرات روشنگر منطقی فقط با بهنگام منتشر شدن می تواند در مخاطب کار آمد باشد و می تواند اورا اگر برای نظرات روشنگر یا انتقادی دینی و مذهبی اهمیت می شناسد وادار به عکس العمل کند.
    گویندگان و مخاطبان دانشمند با طرز تفکرهای گوناگون با سهیم شدن در داد و ستد علمی – منطقی اندیشه ها می توانند به گفتمان مثبت و سازنده در تصحیح خطاهاو کج رویهای بشری در زمینه دین و مذهب به ارزشها در جامعه بها بخشند.
    مشخص نیست چرا و با چه دلیل علمی از قرآن و عقل افراد گوناگونی از سطوح علمی مختلف دین شناسی و مذهب شناسی که روی گفته های دینی و مذهبی آنان روشنگری یا انتقاد علمی قرآنی و منطقی انجام می گیرد از پاسخگویی استنکاف می ورزند و با استنکاف خود خواسته یا ناخواسته و در تضاد با اخلاق اسلامی وانمود می کنند شأن آنان بر تر از شأن منتقدان و روشنگران است؟
    خاموش ماندن دین شناسان به روی روشنگریها و انتقادهای علمی – منطقی دینی و مذهبی زمینه ساز ترسیخ و تثبیت جهل و گمراهی و کج روی در دین داری و مذهب داری جامعه می شود و مردم را ، بعلت بی توجهی و بی تفاوتی قشر دین شناس در پاسخ گویی ، از دین و مذهب بیزار می کند.
    پخش بموقع و بهنگام روشن گریها و انتقادهای علمی قرآنی و عقلی دینی و مذهبی در رسانه های همگانی اهمیت دین و مذهب و شأن ارزشهای الهی را در جامعه برجسته می کند.
    بجای باز گذاشتن صحنه های دین و مذهب برای یکه تازی جاهلان و کاسبان آزمند و دشمنان دین و مذهب در رسانه های همگانی برای نشر و ترویج من در آوردیها و خرافات و جعلیات متضاد با قرآن و عقل چرا دین شناسان مؤمن وفا دار به دین قرآنی خداوند و عالمان پارسای پیرو مذهب توحیدی علوی اهل بیت پیامبر طلایه دار روشنگری قرآنی و عقلی خدا پسندانه ی این صحنه ها نمی شوند؟

  • چرا نظرات کاربران را منتشر نمی کنید؟؟؟!!!

  • خداوند حکیم و دانای مطلق در قرآن روشنگری کرده که مؤمنان درد فقدان بزرگان را که اراده ی خدا وند به آن تعلق گرفته باید با صبر و برد باری و تسلیم به اراده ی خدا وند تحمل کنند ؛ نه با اظهار عجز و لابه و بی تابی و فریاد و شیون و زدن به سینه و سر و صورت که عادت و مرسوم بشر دوران جاهلیت بوده و نشانه ی اعتراض به اراده خداوند است ؛ و خدا و پیامبر و اهل بیت و حضرت سید الشهدا علیه السلام در وصیت خویش به حضرت زینب سلام الله علیها در واقعه ی عاشورا ، روی آوردن به چنین عادتی در مصیبتها را نهی کرده اند .