حضرت علی بعد از پیامبر الگوی بی آلایش قرآن گرایی است / سه شنبه 27/04/1402
---
حضرت علی (ع) که بزرگ شده ی حریم قرآنی پیامبر اسلام (ٌص) است و نیک از قرآن آموخته که حضرت ختمی مرتبت بارها در قرآن از خداوند دستور یافته که دین داری خود و آموزش دین داری به دیگران را باید در قرآن منحصر سازد ؛ محال است در دین داری خارج از حریم قدسی قرآن از دین سخن بگوید یا خارج از این کتاب آسمانی بی نقص دین را به دیگران آموزش دهد .
بی هیچ گونه تردید حضرت علی (ع) همیشه بعد از پیامبر اسلام در دین داری و دین آموزی آیینه تابناک تمام قد قرآن گرایی بوده و در پیروی صادقانه و بی هیچ آلایش از دین ناب خداوند با کمال پرهیز از هرگونه جدایی از حقایق احکام و اعتقادات شناختها و نویدها و هشدارهای محکم و مفصل قرآن ؛ دین داری و دین آموزی کرده است .
بسم الله الرحمان الرحیم
سلام
در وصف نگنجی در وهم نگنجی زبان قاصر ازبیان وگفتن فقط به شعر شهریار اکتفا میکنم.
علي اي هماي رحمت تو چه آيتي خدا را،
علي اي هماي رحمت تو چه آيتي خدا را
كه به ماسوا فكندي همه سايهي هما را
دل اگر خداشناسي همه در رخ علي بين
به علي شناختم به خدا قسم خدا را
به خدا كه در دو عالم اثر از فنا نماند
چو علي گرفته باشد سر چشمهي بقا را
مگر اي سحاب رحمت تو بباري ارنه دوزخ
به شرار قهر سوزد همه جان ماسوا را
برو اي گداي مسكين در خانهي علي زن
كه نگين پادشاهي دهد از كرم گدا را
بجز از علي كه گويد به پسر كه قاتل من
چو اسير تست اكنون به اسير كن مدارا
بجز از علي كه آرد پسري ابوالعجائب
كه علم كند به عالم شهداي كربلا را
چو به دوست عهد بندد ز ميان پاكبازان
چو علي كه ميتواند كه بسر برد وفا را
نه خدا توانمش خواند نه بشر توانمش گفت
متحيرم چه نامم شه ملك لافتي را
بدو چشم خون فشانم هله اي نسيم رحمت
كه ز كوي او غباري به من آر توتيا را
به اميد آن كه شايد برسد به خاك پايت
چه پيامها سپردم همه سوز دل صبا را
چو تويي قضاي گردان به دعاي مستمندان
كه ز جان ما بگردان ره آفت قضا را
چه زنم چوناي هردم ز نواي شوق او دم
كه لسان غيب خوشتر بنوازد اين نوا را
همه شب در اين اميدم كه نسيم صبحگاهي
به پيام آشنائي بنوازد و آشنا را
ز نواي مرغ يا حق بشنو كه در دل شب
غم دل به دوست گفتن چه خوشست شهريارا
اللهم عجل لولیک الفرج - صلوات .
---
حضرت علی (ع) که بزرگ شده ی حریم قرآنی پیامبر اسلام (ٌص) است و نیک از قرآن آموخته که حضرت ختمی مرتبت بارها در قرآن از خداوند دستور یافته که دین داری خود و آموزش دین داری به دیگران را باید در قرآن منحصر سازد ؛ محال است در دین داری خارج از حریم قدسی قرآن از دین سخن بگوید یا خارج از این کتاب آسمانی بی نقص دین را به دیگران آموزش دهد .
بی هیچ گونه تردید حضرت علی (ع) همیشه بعد از پیامبر اسلام در دین داری و دین آموزی آیینه تابناک تمام قد قرآن گرایی بوده و در پیروی صادقانه و بی هیچ آلایش از دین ناب خداوند با کمال پرهیز از هرگونه جدایی از حقایق احکام و اعتقادات شناختها و نویدها و هشدارهای محکم و مفصل قرآن ؛ دین داری و دین آموزی کرده است .
یا علی مدد
سلام
در وصف نگنجی در وهم نگنجی زبان قاصر ازبیان وگفتن فقط به شعر شهریار اکتفا میکنم.
علي اي هماي رحمت تو چه آيتي خدا را،
علي اي هماي رحمت تو چه آيتي خدا را
كه به ماسوا فكندي همه سايهي هما را
دل اگر خداشناسي همه در رخ علي بين
به علي شناختم به خدا قسم خدا را
به خدا كه در دو عالم اثر از فنا نماند
چو علي گرفته باشد سر چشمهي بقا را
مگر اي سحاب رحمت تو بباري ارنه دوزخ
به شرار قهر سوزد همه جان ماسوا را
برو اي گداي مسكين در خانهي علي زن
كه نگين پادشاهي دهد از كرم گدا را
بجز از علي كه گويد به پسر كه قاتل من
چو اسير تست اكنون به اسير كن مدارا
بجز از علي كه آرد پسري ابوالعجائب
كه علم كند به عالم شهداي كربلا را
چو به دوست عهد بندد ز ميان پاكبازان
چو علي كه ميتواند كه بسر برد وفا را
نه خدا توانمش خواند نه بشر توانمش گفت
متحيرم چه نامم شه ملك لافتي را
بدو چشم خون فشانم هله اي نسيم رحمت
كه ز كوي او غباري به من آر توتيا را
به اميد آن كه شايد برسد به خاك پايت
چه پيامها سپردم همه سوز دل صبا را
چو تويي قضاي گردان به دعاي مستمندان
كه ز جان ما بگردان ره آفت قضا را
چه زنم چوناي هردم ز نواي شوق او دم
كه لسان غيب خوشتر بنوازد اين نوا را
همه شب در اين اميدم كه نسيم صبحگاهي
به پيام آشنائي بنوازد و آشنا را
ز نواي مرغ يا حق بشنو كه در دل شب
غم دل به دوست گفتن چه خوشست شهريارا
اللهم عجل لولیک الفرج - صلوات .
اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم و اهلک اعدائهم اجمعین
یا علی یا علی یاعلی جانم به فدای شما علی جانم علی جانم علی جانم علی جانم علی جانم علی جانم
شاه جهان علی جانم علی جانم علی جانم علی جانم
آقا جانم علی بن ابی طالب
آقایان جانم علی بن ابی طالب
آقا جانم علی بن ابی طالب
آقا جانم علی بن ابی طالب