فاصله شدید دیپلماسی انفعالی لبخند با اهداف انقلاب اسلامی و جبهه جهانی مستضعفین
در برنامه ثریا که با موضوع (ظرفیت‌های ناشناخته انقلاب خمینی فراتر از مرزهای ایران) به روی آنتن رفت محسن مقصودی خطاب به زارعی اظهار داشت: به صراحت در قانون اساسی ما آمده است که باید از مستضعفین و مسلمانان جهان حمایت بکنیم اما در موضوع نیجریه و شیخ ابراهیم زکزاکی،عربستان و شیخ نمر متاسفانه بر فضای دیپلماسی ما سکوتی حاکم بود و ما اقدام درخوری را با توجه به این جنایت بزرگ ندیدیم و متاسفانه در قضیه کشمیر هم همین انفعال وجود داشت؛ در سفری که وزیر خارجه ما به نیجریه داشتند انتظار می‌رفت که آزادای شیخ ابراهیم زکزاکی پیگیری جدی بشود چرا که نیجریه علاوه بر مسلمان و مظلوم بودنشان برای ما عمق استراتژیک هم دارند؛ نظر شما در رابطه با این انفعال چیست؟
هیئت‌های اروپایی در ایران به دیدار مغضوبین حکومت می‌روند اما روشنفکران موضعی در قبال اتفاقات نیجریه نمی‌گیرند!
سعداالله زارعی در پاسخ اظهار داشت: در کشور ما تصوری در بین نخبگان وجود دارد که این تصور در بخشی از بدنه نظام جمهوری اسلامی نیز رسوخ کرده است و آثار خاص خودش را دارد و آن تصور این است که رابطه دیپلماتیک یعنی رابطه با دولت‌ها و اگر شما خارج از رابطه با دولت‌ها خواستید به ملتی و حزبی ارتباط بگیرید در واقع حریم یک کشور شده‌‌اید و در امور داخلی آن دخالت کرده‌اید درحالیکه همین افرادی که یک نگاه غربگرایانه دارند به راحتی به هیئت‌های اروپایی که به ایران می‌آِیند اجازه می‌دهد که به سراغ افرادی بروند که به هر دلیلی مغوب حکومت واقع شده‌اند؛ این هیئت‌های اروپایی یکی از دستورات کارشان این است که بپرسند که فلان فردی که در ایران به زندان رفته و گرایش غربگرایانه دارد چرا در زندان است؟ این تصور که باید با دولت‌ها رابطه بگیریم یک تصور قرن هجدهمی است و یک تصور عقب افتاده‌ای برای رابطه با کشورهای خارجی است.
وقتی از مظلومان جهان دفاع نکنیم از محبوبیتمان کم میشود...
وی افزود: ما درکشورمان این نقیصه را داریم که اینگونه وانمود میشود که اگر ارتباط با ملت‌ها را کمتر کنیم به منافع ملی خدمت کرده‌ایم در حالیکه وقتی شما حمایت از مظلوم را کاهش میدهید به همین میزان محبوبیتت نیز کاهش می‌یابد و به همین میزان در خارج از مرز دشمن پیدا می‌کنید و دشمن به شما طمع می‌کند و می‌گوید این‌ها آسیب پذیرند و دست از مظلوم برداشته‌اند چراکه ضعیف شده‌اند بنابراین می‌توان به این کشور حمله کرد.
نسبت به مواضع دستگاه دیپلماسی در قبال اتفاقات نیجریه و کشمیر انتقادات جدی وارد است!
زارعی تصریح کرد: اگر ما بخواهیم در سطح رسمی برخوردهای دستگاه‌های دیپلماسی و اجرایی صحبت بکنیم باید بگوییم که این انتقادات نسبت به موضع‌گیری درباره کشمیر و نیجریه وارد است؛ در همان بحبوحه درگیری‌های کشمیر یک هیئت هندی به ایران آمد چراکه هند نگران بود و می‌دانست مردم کشمیر متاثر از انقلاب ایران هستند اما در ایران ما به آنها نگفتیم که تو اگر لبخند ایران را می‌خواهی باید چکمه فشار را از روی سر پیرزنان و پیرمردان مردان کشمیری برداری و اتفاقا اگر ما از موضع مظلوم حمایت کردیم آن هیئتی که از ترس به ایران آمده است حتما بیش از گذشته روابطش را با شما برقرار کند چراکه می‌خواهد با آن مردم زندگی کند.
هیئت‌های اروپایی در ایران به دیدار مغضوبین حکومت می‌روند اما روشنفکران موضعی در قبال اتفاقات نیجریه نمی‌گیرند!
سعداالله زارعی در پاسخ اظهار داشت: در کشور ما تصوری در بین نخبگان وجود دارد که این تصور در بخشی از بدنه نظام جمهوری اسلامی نیز رسوخ کرده است و آثار خاص خودش را دارد و آن تصور این است که رابطه دیپلماتیک یعنی رابطه با دولت‌ها و اگر شما خارج از رابطه با دولت‌ها خواستید به ملتی و حزبی ارتباط بگیرید در واقع حریم یک کشور شده‌‌اید و در امور داخلی آن دخالت کرده‌اید درحالیکه همین افرادی که یک نگاه غربگرایانه دارند به راحتی به هیئت‌های اروپایی که به ایران می‌آِیند اجازه می‌دهد که به سراغ افرادی بروند که به هر دلیلی مغوب حکومت واقع شده‌اند؛ این هیئت‌های اروپایی یکی از دستورات کارشان این است که بپرسند که فلان فردی که در ایران به زندان رفته و گرایش غربگرایانه دارد چرا در زندان است؟ این تصور که باید با دولت‌ها رابطه بگیریم یک تصور قرن هجدهمی است و یک تصور عقب افتاده‌ای برای رابطه با کشورهای خارجی است.
وقتی از مظلومان جهان دفاع نکنیم از محبوبیتمان کم میشود...
وی افزود: ما درکشورمان این نقیصه را داریم که اینگونه وانمود میشود که اگر ارتباط با ملت‌ها را کمتر کنیم به منافع ملی خدمت کرده‌ایم در حالیکه وقتی شما حمایت از مظلوم را کاهش میدهید به همین میزان محبوبیتت نیز کاهش می‌یابد و به همین میزان در خارج از مرز دشمن پیدا می‌کنید و دشمن به شما طمع می‌کند و می‌گوید این‌ها آسیب پذیرند و دست از مظلوم برداشته‌اند چراکه ضعیف شده‌اند بنابراین می‌توان به این کشور حمله کرد.
نسبت به مواضع دستگاه دیپلماسی در قبال اتفاقات نیجریه و کشمیر انتقادات جدی وارد است!
زارعی تصریح کرد: اگر ما بخواهیم در سطح رسمی برخوردهای دستگاه‌های دیپلماسی و اجرایی صحبت بکنیم باید بگوییم که این انتقادات نسبت به موضع‌گیری درباره کشمیر و نیجریه وارد است؛ در همان بحبوحه درگیری‌های کشمیر یک هیئت هندی به ایران آمد چراکه هند نگران بود و می‌دانست مردم کشمیر متاثر از انقلاب ایران هستند اما در ایران ما به آنها نگفتیم که تو اگر لبخند ایران را می‌خواهی باید چکمه فشار را از روی سر پیرزنان و پیرمردان مردان کشمیری برداری و اتفاقا اگر ما از موضع مظلوم حمایت کردیم آن هیئتی که از ترس به ایران آمده است حتما بیش از گذشته روابطش را با شما برقرار کند چراکه می‌خواهد با آن مردم زندگی کند.
ارسال در 1395/6/31 ساعت 08:55
عرض x طول
ارسال ويدئو در تلگرام
ارسال نظر
نظرات
(برای مشاهده نظرات کلیک کنید)
چگونه؟
چون آنها ادّعا دارند ما به خدایی اعتقاد داریم یعنی معتقدیم کسی ما و همه چیز رو خلق کرده که خودش مخلوق نیست...
امّا در واقع آنها خدای حقیقی را قبول ندارن و خدایشان فقط ساخته ذهن خودشان است
برای اینکه آنها میگویند:
خدا کسی را برای هدایت انسانها نفرستاده تا دین حق(جهانبینی درست و زندگی سالم) را به ما بگوید
بنابراین به ما نگفته کی هستیم؟
و از کجا آمده ایم؟ و در کجاییم؟
و حق چیست؟ و باطل کدام است؟
و چه باید کرد؟و چه نباید کرد؟
و پس از مرگمان قرار است چه بشود؟
برای همین خدای آنها ساختگیست و با دیوار و سیب زمینی تفاوتی ندارد که بشر را بدون اینکه هدایت کند به حال خودشان رها کرده
پس با خود فکر کنیم که آیا به خداوند باور داریم یا به سیب زمینی؟
و آیا خداوند و پیغمبر او و دینی که برای ما فرستاده را به درستی شناخته ایم؟
و پس از شناخت
آیا با اعتقاد و اعتماد و ایمان به خداوند به دین حق گرایش داشته ایم و به درستی به آن عمل نموده ایم یا نه؟