قاریان قرآن چه باید بکنند که در صفحه اعمال خود قرآن دوست معرفی شوند
---
من خوش خیال را باش که تصور کردم این بنده ی خدا در انتقادش از مسئولان فرهنگ کشور میخواهد اشکی برای مهجور ماندن اعتقادات و بایدها و نبایدهای فرهنگ دین داری قرآنی نزد مردم ، که نبود و ندانستن آنها نزد آنان دین داری و مذهب داری مردم را به دیار نابودی می فرستد ، بریزد و گلایه خود را می خواهد در همین زمینه متوجه این مسئولان بنماید ؛ که افسوس و هزار افسوس که چنین گلایه ای نداشت.
قاریء قرآن اگر به این مهجوریت و نبود اثری از بایدها و نبایدهای قرآنی در دین داری و مذهب داری خود و دیگران توجه نداشته باشد و تلاش برای رفع این مهجوریت نکند چه بسا مطابق حدیث منقول از معصوم که می گوید: « رب قاریء للقرآن و القرآن یلعنه » مشمول لعن و نفرین قرآن شود.
آوازهای قاریان در تلاوت و تجوید قرآن کریم هر چند هم زیبا و دلنشین باشند اگر از توجه و عمل به بایدها و نبایدها و نویدها و هشدارهای شناختهای فرهنگ الهی اصیل دین داری و مذهب داری قرآنی تهی باشند هیچ ارزشی نزد خداوند ندارند و شاید نیز فراهم ساز خشم خداوند علیه قاریان قرآن و شنوندگان آنان بشوند.
---
من خوش خیال را باش که تصور کردم این بنده ی خدا در انتقادش از مسئولان فرهنگ کشور میخواهد اشکی برای مهجور ماندن اعتقادات و بایدها و نبایدهای فرهنگ دین داری قرآنی نزد مردم ، که نبود و ندانستن آنها نزد آنان دین داری و مذهب داری مردم را به دیار نابودی می فرستد ، بریزد و گلایه خود را می خواهد در همین زمینه متوجه این مسئولان بنماید ؛ که افسوس و هزار افسوس که چنین گلایه ای نداشت.
قاریء قرآن اگر به این مهجوریت و نبود اثری از بایدها و نبایدهای قرآنی در دین داری و مذهب داری خود و دیگران توجه نداشته باشد و تلاش برای رفع این مهجوریت نکند چه بسا مطابق حدیث منقول از معصوم که می گوید: « رب قاریء للقرآن و القرآن یلعنه » مشمول لعن و نفرین قرآن شود.
آوازهای قاریان در تلاوت و تجوید قرآن کریم هر چند هم زیبا و دلنشین باشند اگر از توجه و عمل به بایدها و نبایدها و نویدها و هشدارهای شناختهای فرهنگ الهی اصیل دین داری و مذهب داری قرآنی تهی باشند هیچ ارزشی نزد خداوند ندارند و شاید نیز فراهم ساز خشم خداوند علیه قاریان قرآن و شنوندگان آنان بشوند.