«مرجئه » را اعتقاد بر این بود که: سرنوشت آن جهانى مردم را پیشاپیش نمى توان معین کرد و باید آن را به حکم خدا واگذاشت وشاید همان مثلامرتکب گناه مقامش از مانزد خدا بالاتر باشد وتوبه کند و جز بندگان پاک شود!
واین آیه شان است :
و آخرونَ مَرجَوْنَ لِاَمرالله، امّا یُعَذَّبُهُم و امّا یتوبُ علیهم و الله علیم‘’ حکیم.
ترجمه: برخی دیگر از گناهکاران آنهایی هستند که کارشان بر مشیت و خواست خدا موقوف است (بستگی دارد) که یا به عدل آنان را عذاب کند، و یا به لطف و کرم از گناهشان چشم بپوشد و خدا دانا و حکیم است
یه سوال: من برای اینکه به یک خانمی بگم هرزه یا به یه آقایی بگم فاسد احیانا باید مدارک متقنی رو تهیه کنم و شرایط خاصی رو رعایت کنم یا منم اگه از یکی خوشم نیاد میتونم بگم زنش هرزه است؟
اگر یک آقای ریش خود را بتراشد فاسق است مدرک از این روشن تر ، اگر یک خانمی کشف حجاب کند هرزه و بی بند و بار است مثل زن رامبد جوان در در خارج برهنه شد مدرک از این متقن تر؟؟؟
مدارک متقنی رو تهیه کنم؟ مدرکی بالاتر از تیپش که حضرت علی (ع) می فرمایند درپاسخ به پاک بودن دل : مولایمان امیرالمؤمنین علی (سلام الله علیه) میفرماید:
و بدان که هر ظاهری باطنی متناسب با خود دارد، آنچه ظاهرش پاکیزه، باطن آن نیز پاک و پاکیزه است و آنچه ظاهرش پلید، باطن آن نیز پلید است.
در قرآن مجید هم؛ آمده است:
وَالَّذِی خَبُثَ لاَ یَخْرُجُ إِلاَّ نَکِدًا[2]
امّا سرزمینهاى ناپاک (و شورهزار)، جز گیاه اندک و بىارزش، از آن نمىروید.
اراده ای در مملکت وجود دارد تا فساد هر چه بیشتر شود و بعینه آنرا میبینیم و در حال حاضر افراد مومن و دوستدار اسلام محمدی در گوشه رینگ و زیر مشتهای فاسدان و بی غیرت ها و دزدان و رانت خوران در حال له شدن هستند.
تو خیلی .... هرجا احکام الهی دتوان مردم نبود تعطیلش کنیم ! نظرات پیامبران هم درتوان مردم نبود مثل حضرت نوح 950سال دعوت کرد اکثریت حتی پسرش ایمان نیاورد !
دمش گرم بسوز ایشان نزدیک ترین نظر را به پیامبران داشتند آیا نظرات پیغمبران الهی در توان خیلی از مردم بود! هان تو دقت کن وحواست را جمع کن روح ا.. اکثریت قوم به حضرت لوط وصالحو.... ایمان نیاوردند چون در توانشان نبود درود براین عالم ربانی
«مرجئه » را اعتقاد بر این بود که: سرنوشت آن جهانى مردم را پیشاپیش نمى توان معین کرد و باید آن را به حکم خدا واگذاشت وشاید همان مثلامرتکب گناه مقامش از مانزد خدا بالاتر باشد وتوبه کند و جز بندگان پاک شود!
واین آیه شان است :
و آخرونَ مَرجَوْنَ لِاَمرالله، امّا یُعَذَّبُهُم و امّا یتوبُ علیهم و الله علیم‘’ حکیم.
ترجمه: برخی دیگر از گناهکاران آنهایی هستند که کارشان بر مشیت و خواست خدا موقوف است (بستگی دارد) که یا به عدل آنان را عذاب کند، و یا به لطف و کرم از گناهشان چشم بپوشد و خدا دانا و حکیم است
و بدان که هر ظاهری باطنی متناسب با خود دارد، آنچه ظاهرش پاکیزه، باطن آن نیز پاک و پاکیزه است و آنچه ظاهرش پلید، باطن آن نیز پلید است.
در قرآن مجید هم؛ آمده است:
وَالَّذِی خَبُثَ لاَ یَخْرُجُ إِلاَّ نَکِدًا[2]
امّا سرزمینهاى ناپاک (و شورهزار)، جز گیاه اندک و بىارزش، از آن نمىروید.
امیرمؤمنان علی علیه السلام نیز فرمود: الفاسق لا غیبه له.
غیبت درباره کسی که فاسق است، اشکال ندارد.
از سایت روشنگری کمال تشکر را دارم
لطفا دقت کنید اقای روشنگری
امثال تو هم خدارا میخواهید هم خرما!